Итолиёҳои ҳақиқӣ. "Онҳое, ки кор мекунанд, ки наслҳои навро дар хона, дар мактаб, дар байни идораҳо, дар айвонҳо, кӯчаҳо истиқбол кунанд" бо суханони Ғалӣ, қаҳрамони муқова, шумораи нави Vanity Fair бахшида ба " насли дуюм», кӯдакони итолиёвӣ ва итолиёвии волидони муҳоҷир, инсоният, ки кишвари моро беҳтар ва фарогиртар мекунад. Онҳо мусиқӣ эҷод мекунанд, ба шабакаҳои иҷтимоӣ шомил мешаванд, ба сиёсат машғул мешаванд, китоб менависанд ва гуногунандеширо сарвати инсонӣ ва фарҳангӣ мебинанд.
Пагоҳ шумораи Vanity Fair дар дӯконҳои рӯзнома трилогияи бахшида ба арзишҳоеро ба анҷом мерасонад, ки ба мӯди муосир таъсир мерасонанд. Дар муқова Ғали Амдунӣ, барои ҳама Ғали, овозхони Миланӣ, рамзи насле, ки бисёрфарҳангӣ ба сарвате табдил ёфтааст, ки ояндаро бар он бунёд мекунад.
Дар муколамаи ҳаяҷонбахш бо нависандаи сингалӣ Надееша Уянгода, сароянда, ки дар Милан аз волидайни Тунис таваллуд шудааст, давраи кӯдакии худро дар сафар аз як манзил ба манзили дигар то омаданаш ба маҳаллаи Багжо, мушкили ташкили гурӯҳ ва ҷустуҷӯ нақл мекунад. барои рохи дигар, барои кушодани имкониятхои нав: «Бале, ман дар канори он калон шудаам, аммо ин хам дуруст аст, ки Багжо маро тарбия кардааст. Аммо, дар ниҳоят, ман ҳеҷ гоҳ намехостам, ки он ҷо, дар роҳ бимонам, ман гуфтаниам, не, ман ҳамеша орзуи гурехтанро доштам. Ҳамчунин ба ин далел, дар таронаҳоям ҳамеша дар ин бора ба таври муайян ҳарф мезанам, зеро гуфтаниам, ки дар он ҷо будан, дар кӯча будан роҳи ҳал нест”, - эътироф мекунад Ғалӣ дар ин мусоҳиба-муколамаи шадид.
Ӯ аз роҳ меравад, то ба роҳи бадеӣ биравад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки овози худро ба гӯш расонад, овозе аз стереотипҳо ва клишеҳо, ки тасаввуроти муайянеро фаро мегирад, аз онҳое, ки масалан, муҳоҷиронро ҳамчун як шахс мепиндоранд. сарнавишти лаънатй. Тасвирҳое, ки Ғалӣ рад мекунад: “Як бор маро боздошт карданд. Ман дар Беккария, зиндони ноболиғон қарор гирифтам. Дар ин ҷо, азбаски модарамро, дар ин ҳуҷра, аз пас дидам, ки пас аз чор рӯз интизори дидори ман буданд, ман қарор додам, ки дигар ин эҳсосро ба ӯ додан намехоҳам. Бештар аз ҳама, ман наметавонам онро пардохт кунам. Ҳатто агар ин чораи охирин бошад ҳам, ягона шонсе, ки ман боқӣ мондаам, ман баъзе корҳоро карда наметавонам: ман наметавонам дигар Тунис бошам, ки дар хабарҳо хотима меёбад. Орзу доштам, ки ба хабарҳои мусбӣ ворид шавам, орзу доштам, ки симои нави халқамро бидиҳам», - мегӯяд ӯ.
Орзуе амалӣ мешавад, ки ба тасаввуроти фарогир ва насле, ки ба мо арзиши гуногунрангӣ меомӯзад, ҳаёт мебахшад, чунон ки коргардон Симон Марчетти дар мақолаи таҳририи худ шарҳ медиҳад: "Ҳадаф кӯшиш кардан аст, ки нуқтаи назарро ба Итолиё бо он нигоҳ кунем. чашмонаш, ки бо суханаш ба гапаш гӯш диҳанд. Дар ниҳоят, зарурат вуҷуд дорад: нуқтаи назари худро тағир диҳед ва худро ба ҷои онҳое гузоред, ки ҳар рӯз гуногунии онҳоро эҳсос мекунанд. Бе таассуф ва бидуни тарс."
